Погребальная служба

У Православной Церкви очень определенные взгляды на смерть и погребение. Погребальная служба начинается словами “Благословен Бог наш…” Нужно понять, как это много значит, ибо эти слова произносятся вопреки смерти, вопреки тяжелой утрате, вопреки страданию.

Служба построена на основе утрени - службы славословия и света; близкие стоят с горящими свечами в руках, символом воскресения. Главная мысль службы в том, что мы действительно стоим перед лицом смерти, но смерть больше нас не пугает, когда мы смотрим на нее через Воскресение Христа.

митр. Антоний Сурожский

Дарования

Хотя и ощущаются иногда утешительные чувства и слезы, но на них не должно полагаться и не считать их за велико, но паче смиряться полагая себя недостойну бытии таковых дарований. Святые отцы чем выше были жизнию, тем тем более себя уничижали и смиряли, а смирение еще более приникало к ним Божию благодать и дарования.

Прп. Макарий

Дела добрые

Доброе дело не есть всякое доброе дело, а лишь такое доброе дело, которое делается ради Бога. Внешность дела не есть его сущность, Бог зрит на всякое сердце. Как должны мы смириться, видя, что ко всякому доброму делу примешивается страсть.

Прп. Никон

Когда душа закону Божию поучается, а тело благоразумию души покорно, тогда дела видятся сии: любовь к Богу и ближнему, мир со всеми, кротость, простота, благосклонность, милосердие ко всем, скромность, воздержание, целомудрие, незлобие и прочие. И сии дела суть плоды Духа Святаго и называются сеянием в душу.

Прп. Моисей

Воля

Воля человеческая, несомненно, имеет больное значение в деле спасения, но только тогда, когда она действует не сама по себе, а в сочетании с волей Божией. Потому мы и молимся: “Да будет воля Твоя”.

Как высший дар, как искру благодатного богоподобия даровал нам Господь свободную волю, потому что истинная Любовь не терпит насилия. Но - увы! - история человечества свидетельствует, что гораздо охотнее мы сослагаем свою волю с лукавыми помыслами и страстными вожделениями.

Отвергая благое иго Закона Божия, стремясь устроить свое бытие в соответствии с собственным разумением, человек незаметно для себя начинает действовать по вражескому наущению, удаляясь от Господа, Бога мира и милосердия, приближаясь к бездонной и мрачной пропасти вечной погибели.

митр. Иоанн (Снычев)

А мне зима все более по нраву

А мне зима все более по нраву.
Старею ли, смиряюсь? - Не понять.
Люблю смотреть на стылые дубравы
И ничего ни от кого не ждать.

Ночь. Полнолунье. Божья Благостыня.
Душа вбирает неземной покой,
Где светлая безмолвная пустыня
Искрит над головой и под ногой.

Царит луна в прозрачности великой.
Ей хорошо с премирной высоты
Пылающей хрустальною веригой
Одаривать деревья и кусты.

Стою, гляжу на чудное свеченье
Прилунного морозного столбца…
Прекрасен мир! Зело добро творенье!
Но что сказать о Красоте Творца?

иером. Роман

© Православное церковное чтение