Подлинная христианская молитва
Дата: 18 июня 2008 | СредаОтличительная особенность христианской молитвы в том, что это молитва Христа, приносимая Его Отцу из поколения в поколение, все в новых и новых обстоятельствах, теми, кто по благодати и приобщению является присутствием Христа в этом мире; это продолжающаяся, непрестанная молитва к Богу о том, чтобы свершилась воля Божия, чтобы все происходило согласно Его мудрому и полному любви замыслу.
Это означает, что наша молитвенная жизнь есть в то же время борьба против всего, что не Христово. Мы подготавливаем почву для своей молитвы всякий раз, как сбрасываем с себя что-то, что не Христово, что недостойно Его; и только молитва того, кто, как апостол Павел, может сказать: “Уже не я живу, но живет во мне Христос” (Гал. 2, 20), есть подлинная христианская молитва.
митр. Антоний Сурожский
А церковь - нечто более, чем мы
Дата: 17 июня 2008 | ВторникА церковь - нечто более, чем мы.
Не высказать ее надмирной сути.
Она - Источник, неподвластный сути,
Она - Надежда посреде чумы.
Единая Святая Церковь-Мать.
Род человечь забы о покаяньи.
Ликует враг. Напрасно ликованье:
Тебе одной сиять и побеждать.
иером. Роман
Мы - образ Святой Троицы, наше тело - Храм Божий
Дата: 15 июня 2008 | ВоскресеньеКаждый из нас носит в себе образ Святой Троицы. Бог сказал при сотворении Адама: “Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему” (Быт. 1, 26). Адам, по учению Симеона Нового Богослова, благодаря единению с Богом-Светом, был по благодати тройственным: состоял из тела, души и благодати Божественного Духа. В нашей душе, которая в сущности своей есть образ Бога единого, есть разум - образ Бога Отца; есть познание, которое происходит от разума, - образ Сына; есть любовь, которая исходит от разума, - образ Святого Духа.
Живоначальная Троица является основанием нашей христианской жизни. Тайна Святой Троицы учит нас познавать Бога. Познание Бога - это жизнь. “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа” (Ин. 17, 3). Отец открывает Себя миру как Творец, вызвавший нас из небытия. Сын Божий как великий Архитектор и Художник дает всему вид и красоту. Дух Святой всему дает благодатное осенение и все животворит.
Тайна Святой Троицы открывает нам образ, пример единства по образу единства Святой Троицы. Единство Святой Троицы благославляет и просвещает людей единением: всякая душа “светлеется Троическим единством священнотайне”.
Мы - образ Святой Троицы, наше тело - Храм Божий. Будем достойными носителями образа и подобия Божия, достойными Отца, сотворившего нас, Сына, искупившего нас, и Духа Святого, освятившего нас. Аминь.
митр. Владимир (Сабодан)
Ин. 5 глава
Дата: 14 июня 2008 | Суббота21 …как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. 22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, 23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. 25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. 26 Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. 27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. 28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; 29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в восересенье осуждения.
Апостол Ерм
Дата: 13 июня 2008 | ПятницаСвятой апостол Ерм был епископом в Филипполе Фракийском. Святой апостол Павел в Послании к Римлянам приветствовал его (Рим. 16, 14). Проповедуя Евангелие, апостол Ерм потерпел много скорбей от язычников, но скончался мирно.
Святой мученик Философ пострадал за Христа в Александрии в гонение императора Декия (249 - 251). Юношу принуждали отречься от Христа, но он оставался непоколебимым. Тогда мучители решили склонить его ко греху. Святого привели в цветущий сад и связанного оставили наедине с распутной женщиной.
Чтобы не поддаться греху, святой откусил себе язык и этой страшной болью оградил себя от плотской страсти. Он выплюнул окровавленный язык в лицо блудницы. Палачи, видя мужество и бесстрашие мученика, отрубили святому мечом голову.
Святой мученик Маг (Волхв) пострадал вместе с мучеником Ермием в гонение императора Антония Пия (138 - 171).
Уже не жажду исцеленья
Дата: 12 июня 2008 | ЧетвергУже не жажду исцеленья,
Хотя надежды не отверг.
Свои молебные прошенья
В молчанье скорбное облек.
И в храме, пред иконой строгой,
Склоняюсь, позабыв слова…
И вновь я не отринут Богом,
И вновь душа моя жива.
И, постигая смысл науки,
Не смею ни о чем просить.
…Учусь благодарить за муки,
А значит - Человеком быть.
иером. Роман
Жизненный путь
Дата: 11 июня 2008 | СредаМы должны жить на земле так, как колесо вертится - чуть только одной точкой касается земл, а остальными непременно стремится вверх, а мы как заляжем на землю, так и встать не можем.
Прп. Амвросий
Ошиваются ожидающие и ищущие удобств и спокойствия жизни, для спасения необходимы скорби, лишения, трудности. Если жизнь так переменчива, скоропреходяща, зачем к ней прилепляться?
Прп. Никон
Если и случится согрешить - верь в милосердие Божие, приноси покаяние и иди дальше, не смущаясь.
Прп. Варсонофий
Жить - не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение.
Прп. Амвросий
Грех
Дата: 10 июня 2008 | ВторникГрех не является какой-то материальной субстанцией, против которой можно было бы применить материальное средство, как это обычно делается при врачевании физических болезней. Грех невещественен, и потому бороться с ним следует только духовными средствами. Таким средством против греха и является покаянное чувство.
Оно в психологическом процессе есть внутреннее духовное противодействие греховной наклонности. Оно создает в душе человека, с одной стороны, противогреховную атмосферу, а с другой, способствует внутренне-благим устремлениям к Богу, доступу в душу человеческую благодати Божией, с помощью которой человек побеждает грех. Так в душе человека сочетается его свободная воля с благодатию Божией, и происходит очищение души.
митр. Иоанн (Снычев)
Преподобный Нил Столобенский
Дата: 09 июня 2008 | ПонедельникПреподобный Нил Столобенский преставился 7 декабря 1554 года. Много лет спустя после смерти преподобного на остров озера Селигер, где подвизался святой подвижник, пришел иеромонах Герман и вслед за ним холмогорец, странник Борис.
Вместе они поселились на острове и построили храм в честь Богоявления с приделом во имя святого блаженного Василия, Московского Чудотворца. Со временем на месте подвигов преподобного Нила возникла обитель, названная его именем. Иноками Оршина монастыря была написана икона преподобного Нила, на месте погребения святого стали совершаться чудесные исцеления больных.
Впоследствии живший в обители святитель Нектарий, архиепископ Сибирский и Тобольский, решил построить каменный храм вместо прежнего, деревянного. Во время закладки фундамента земля осыпалась, и открылись нетленные мощи преподобного Нила. Обретение мощей произошло 27 мая 1667 года, одновременно было установлено празднование в честь этого события.
О единосущии Отца и Сына
Дата: 07 июня 2008 | СубботаВ воскресенье перед праздником Троицы, - память святых отцов Первого Вселенского Собора. Перед праздником Троицы мы прославляем тех, кто обличил арианскую ересь и научил нас православно исповедовать Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу единосущную и нераздельную.
Арианство родилось, как рождаются все лжеучения. Гордый ум говорит: “Я не могу этого понять, значит, этого не можеть быть”. И Арий стал учить, что истинный Бог - лишь Бог Отец, а Сын только подобен Ему. Это учение более понятно для ума, и оно увлекло многих.
Когда-то Апостол Павел сказал пастырям Церкви: “Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею. Ибо знаю, что по отшествии моем к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою”.
Так потом и пошло, и во все времена приходилось оберегать Христовых овец от лютых волков. Именно от волков.
Кто привносит ложь в учение о Боге, тот поистине губит души. Всякая ложь о Боге уродует всю духовную жизнь, и незаметно направляет человека совсем в другую сторону.
И святые Отцы Церкви на Первом Вселенском Соборе не свое личное мнение противопоставили мнению ариан, но тщательно рассмотрели Божественное Писание. А там во многих местах и прямо, и косвенно говорится о единосущии Бога Отца и Бога Сына. И поэтому святая церковь торжественно исповедует Бога Сына единосущным Богу Отцу.
Казалось бы, что такое одно слово? Но в нем - живой источник христианской надежды. Потому лишь Сам Бог, соединившись во Христе с человеческой природой, мог уврачевать ее, воскресить и вознести не небо.
Будем же молитвенно прославлять и благодарить тех, кто не дал помрачить истину и сохранил для нас путь к Богу во всей первоначальной чистоте.
свящ. Вячеслав Резников