Зло и Злословие
Дата: 08 июля 2008 | ВторникЛичиною добра, оставшегося в падшем естестве, враг старается всех отвлечь от Христа, доказывая злохитро, что падшее добро есть единственное добро, ибо оно таким и кажется тому, кто не знает учения Христова. Кто, не смотря на все обольщения врага, будет держаться евангельского учения, тот должен неизбежно пережить борьбу внутри себя. Падшее естество любит себя и любит мир сей, а Евангелие требует самоотвержение и любви к Богу. Поэтому согласия между ними не может быть никогда.
Прп. Никон
Если скажешь про брата или сестру что-либо дурное, даже если это будет правда, то своей душе нанесешь неисцельную рану. Передавать о погрешностях другого можно только в том случае, когда в сердце твоем единственное намерение - польза души согрешившего.
Прп. Никон
Слово к новобрачным
Дата: 07 июля 2008 | ПонедельникДорогие друзья!
В таинстве Брака благодать Святого Духа дала вам сегодня возможность при взаимной любви и согласии стать одной плотью и одной душой. Святая Церковь благословила вас на совместный жизненный подвиг. О вашем счастье молились сегодня ваши родители и друзья. Мы желаем вам счастья!
Счастье… Не все люди знают, в чем оно, где оно, как оно приобретается. Мы, верующие, отчетливо понимаем, что счастье, прежде всего, в Боге и в нашем богоуподоблении.
Не будет полным ваше семейное счастье, если вы не будете постоянно помнить одну деталь, на которую часто не обращают внимания. О ней я хочу вам напомнить: это человеческое, разумное снисхождение друг ко другу. Сегодня Церковь сочетала вас в единство плоти, в единство духа, в единство мысли. Но этим не уничтожается ваша личность, вы останетесь каждый со своим характером, со своими человеческими особенностями. Пройдет поэзия сегодняшнего дня, наступит проза будней.
Если у вас будет разумная снисходительность друг ко другу, если будет такой подход, что “я живу не для себя, а для тебя”, тогда легко будет мириться с теми особенностями характера, которые потом проявятся и отчетливо заговорят о себе, хотели бы вы того или нет. Будет благоразумная снисходительность, будет взаимопонимание, будет и мир. А если будет мир в ваших сердцах, то и Бог будет с вами, и благодать, укрепляющая человеческие немощи, не отступит от вас.
Я хочу от души пожелать вам счастья, которого все сегодня вам желают, и прошу всегда иметь разумное снисхождение друг ко другу, ибо оно способно превратить горечь в сладость, неумеренное - в умеренное, раздражение - во взаимную любовь и согласие.
Я желаю вам этого чувства с сегодняшнего дня, когда вы перед алтарем святым сочетались друг другу. Пусть Господь благославляет вашу жизнь и вашу любовь. И эта любовь да пребывает с вами во все дни вашей жизни. Многая вам лета!
митр. Владимир (Сабодан)
Ищите Царства Божьего
Дата: 05 июля 2008 | Суббота“Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится к вам”. Таково веление Господа.
Что такое Царство Божие? Царство Божие - это весь Божий мир, Царство Божие - это торжество правды и чистоты, это торжество небес, где святые ангелы и праведные души, предстоя престолу Бога, непрестанно его славословят. Царство Свое Бог хочет устроить и утвердить между нами, людьми. Для этого Он послал в мир Сына Своего Единородного, дал нам Свой закон и повелел творить его святую волю. Это значит, что Царсто Божие там, где люди живут по велению Божию, творят Господню волю.
Здесь, на земле, мы можем, если захотим, предвкушать Царство Божие. Спаситель говорит: “Царствие Божие внутри вас есть”. Как нам приобрести Царство Божие? Прежде всего надо хранить себя от всего того, что неугодно Богу, что противоречит его воле и заповедям. Дела плотские и земные, которых не следует совершать, по исчислению Апостола, следующие: прелюбодеяние, блуд, нечистота, идолослужение, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, ереси, ненависть, убийство, пьянство, бесчинство, ложь, хищение, любостяжание, сквернословие, пустословие и смехотворство. Всякий, совершающий эти дела, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
Искать Царства Божьего - это значит пребывать во всецелом послушании святой Церкви и в неразрывном союзе с нею. Церковь основал Сам Господь, как истинное Свое Царство на земле. В нее Он вложил все богатство благодатных даров, необходимых для нашего спасения. В ней мы рождаемся и воспитываемся для вечности - Царства Небесного.
митр. Владимир (Сабодан)
Не верьте говорящим: - Здесь Христос
Дата: 04 июля 2008 | ПятницаНе верьте говорящим: - Здесь Христос,
Пред Ним склонились и Восток, и Запад,
Целит народы, тих, длинноволос…
Господь придет, как молния, внезапно.
Вы слышали, восстанут лжехристы?
О них уже глашают лжепророки.
Безумцев воспевая, как святых,
Безумию торят пути-дороги.
О, человек! Каких высот достиг,
Христово заменив своим ученьем?
Коль Заповедь не в силах понести -
Не заменяй, - напьешься обольщенья!
Целителей сейчас - хоть пруд пруди,
Волхвуют над водою баснотворцы…
И только мнится: снова Он один,
Приемлет эту воду, словно оцет.
иером. Роман
Иконы, которые мы видим
Дата: 03 июля 2008 | ЧетвергИконы, которые мы видим на стенах храма, - не просто изображения или картины; икона - это средоточие реального присутствия. Святой Иоанн Златоуст советует нам перед тем, как начать молиться, встать перед иконой и закрыть глаза. Он говорит: “закрой очи твои”, потому что не в рассматривании иконы, не в употреблении ее в виде наглядного пособия подается нам от нее помощь для молитвы. Силой благодать икона участвует в чем-то, что лучше всего можно определить как энергии Христа, как деятельная сила Христова, действующая для нашего спасения.
Силою Святого Духа в освящении икона становится чем-то большим, нежели картина. Она насыщена присутствием, напоена благодатью Духа и в тайне общения святых связана с тем святым, которого изображает. Икона является средоточием реального присутствия как опытно знает и учит Церковь.
митр. Антоний Сурожский
Духовное руководство
Дата: 02 июля 2008 | СредаДуховное руководство одно, а исповедь - другое. Исповедь существует как таинство, в котором человек получает разрешение грехов, а руководство - это преподавание советов, которыми должен руководствоваться всякий, кто вручил свою душу духовному отцу.
В исповеди ты будешь получать разрешение грехов, а в руководстве - указания, предупреждающие тебя от греховной порчи. Отсюда и получается, что все, что относится до души: сомнения, падения, недоумения и т.п., - ты должна открывать только своему духовному отцу, чтобы получить от него правильный совет к разрешению того или иного вопроса. И как он скажет, так ты и должна поступать. А на исповеди ты будешь только открывать Богу свои прегрешения, и не для того, чтобы получить совет, а чтобы получить разрешение грехов.
митр. Иоанн (Снычев)
Икона Божией Матери Боголюбская-Зимаровская
Дата: 01 июля 2008 | ВторникИкона Божией Матери Боголюбская-Зимаровская по древнему преданию стояла на воротах города Происка, а во время нашествия татар XIII в. была расколота и брошена в кусты, где сама чудесно срослась, но одна половинка ее так и осталась выше другой.
Во второй половине XVIII века эта икона находилась у помещика Лопухина, жившего в Москве. Ввиду ветхости икону хранили в числе других вещей в кладовой. Во время моровой язвы 1771 года икону отыскали и передали болящему, который после совершенного молебна исцелился. От иконы совершали и другие подобные исцеления.
Перед кончиной (1780 г.) владелец иконы завещал отправить ее на свою родину, в село Зимарово Рязанской губернии, находившееся в 18-ти верстах от города Раненбурга.
В 1848 году в этом городе свирепствовала холера. Жители немедленно отправились за чтимым образом в село Зимарово, и, когда древняя чудотворная икона Божией Матери Боголюбской была принесена в город, угроза опасной болезни исчезла.