Нас куда-то несет в непроглядную темь
Дата: 04 сентября 2008 | ЧетвергНас куда-то несет в непроглядную темь,
И погибельным вехам не видно конца.
Ложь и Смута окрест. Обратитесь в детей!
Обратитесь в детей, и услышите голос Отца.
И зовут купола к неземной красоте,
Но толпе по нутру больше злато тельца.
И коснется ль кого? Обратитесь в детей,
Обратитесь в детей, и услышите голос Отца.
Так доколе себя хоронить в суете?
Пусть несут мертвецы своего мертвеца.
Заклинаю живых: обратитесь в детей,
Обратитесь в детей, и услышите голос Отца.
иером. Роман
История России
Дата: 03 сентября 2008 | СредаВот вам и разгадка русской истории. Сознавая себя благодатной хранительницей истин веры, религиозно-нравственных ценностей Православия, Россия неизбежно стала средоточием, узловым пунктом вселенской борьбы добра и зла, притязающего на бессмертную душу человека.
Эта духовная битва отражалась в материальном мире ее исторического бытия войнами и междоусобицами, смутами и социальными катаклизмами.
Сегодня Русь вновь, в который уже раз, подвергается бурному натиску сатанинской злобы, усиленному долгими десятилетиями государственно богоборчества, лишившими значительную часть русских людей способности здраво оценивать происходящее.
митр. Иоанн (Снычев)
Из доклада на Игнатьевских образовательных чтениях
Дата: 01 сентября 2008 | ПонедельникОдна из главных наших общих задач - вспомнить главные традиции русской педагогики, восстановить в подлинном свете имена великих русских педагогов - Ушинского, Пирогова, Рачинского и еще десятки других имен, взгляды и педагогическое наследие которых были извращены в советский период по идеологическим причинам.
Если мы обратимся к самому К.Д. Ушинскому, то каждый, кто пытается быть честным и объективным в своих оценках, без труда может увидеть и понять, что К.Д. Ушинский был убежденным христианином и в своем подходе к обучению, а особенно - к воспитанию детей, не мыслил педагогику без Православления и христианства.
В своих педагогических сочинениях он прямо подчеркивал, что “древняя Православная религия превратилась в плоть и кровь русского народа, стала нашей народной религией…”, что она “составляет наше величайшее сокровище, неисчерпаемый и уже существующий источник нравственного и умственного развития… Именно из религиозного чувства почерпнуты лучшие страницы наших замечательных писателей - Пушкина, Тургенева, Аксакова, Гоголя”.
Касаясь роли и значения христианства в становлении и развитии педагогики, К.Д. Ушинский подчеркивал, что “современная педагогика выросла исключительно на христианской почве, что христианство наряду с наукой, является одним из главнейших элементов образования у всех европейских народов, и что оно составляет основу общественного воспитания”.
К.Д. Ушинский был убежден, что без христианства “педагогика есть вещь немыслимая - безголовый урод, …деятельность без цели и без результата впереди”.
И теперь, если мы хотим выправить положение в деле образования и воспитания, то мы должны сблизить светское и религиозное образование, поскольку, как подчеркивал К.Д. Ушинский, “Православие есть единственная религия, предоставляющая все условия для такого сближения и все попытки отделения религии от образования и от жизни есть лукавство, идолопоклонничество, оскорбляющее религию и разрушающее жизнь”.
архиепископ Костромской и Галичский Александр