Блаженный Киприан

Дата: 04 августа 2008 | Понедельник

Блаженный Киприан, юродивый Христа ради, был прихожанином храма села Воскресенского, близ города Коврова Владимирской Епархии. Святой Киприан подвизался в безмолвии на острове при устье рек Клязьмы и Уводи.

По преставлении 22 июля 1622 года тело угодника Божьего было погребено  при храме в селе Воскресенском. В 1751 году усердными почитателями блаженного Киприана над его гробом был пристроен предел к храму в честь Покрова Божией Матери.

В иконописном подлиннике о блаженном говорится: “22 июня преставление святого праведного Киприана, иже Христа ради юродивого в селе Воскресенском, Суздальского чудотворца; подобием рус исчерна, ласы с ушей повились, брада подобие Богослова, раздвоилась, в свите зеленой, ноги босы, руце молебныя”.

Сохранить это в тайне

Дата: 03 августа 2008 | Воскресенье

Исцелив слепых и изгнав злого духа из бесноватого, Господь запретил им рассказывать о совершившемся с ними чуде, потому что это было бы им неполезно…

Так бывает и с нами: невидимо Господь приближается к нам, благодать касается нашего сердца… И нужно сохранить это в тайне, пока душа не исполнится благодарности и смирения… Благодарности за то, что Бог приблизился к нам, и смирения от того, что мы недостойны милости Божией.

Но если мы раньше времени, пока не созреют в нас смирение и благодарность, начнем говорить о дарах Божиих, то постепенно тщеславие и гордыня отравят нас… И дар Божий, данный нам во спасение, послужит к осуждению нашему…

Не следует забывать, что именно там, где умножился грех, а не праведность, нужно особое действие благодати, что дары Божии - это свидетельства нашей немощи, а не силы, что они должны побуждать нас к смирению, а не к гордости.

Настольная книга священнослужителя

Вера

Дата: 02 августа 2008 | Суббота

Пророк Илия жил за 900 лет до Рождества Христова. В лице пророка Божия Илии мы славим его твердую и непоколебимую веру. Веру, которую он не только проповедовал, но и защищал перед царями, языческими жрецами и народом-идолопоклонником.

Вера и жизнь по вере - это целожизненный подвиг. Веровать - это значит нести крест и у истинного христианина он бывает нелегким. “Нет царского пути в науке”, - сказал древний философ одному царевичу, который сердился на то, что учение было трудным. Нет такого доказательства, которое избавляло бы от труда повиноваться  истине и познавать смирение, иметь внутреннее смообуздание, без которых вера остается лишь пустым умозрением.

Прославляя светоча твердой веры - славного пророка Божия Илию, будем молиться чтобы Господь умножил и укрепил нашу веру в жизнь по вере. Аминь.

митр. Владимир (Сабодан)

Преподобный Серафим Саровский

Дата: 01 августа 2008 | Пятница

Духовный путь преподобного Серафима отмечено большой скромностью, присущей русским святым. С детства избранный Богом, саровский подвижник без колебаний и сомнений восходит от силы в силу в своем стремлении к духовному совершенству. Восемь лет послушнических трудов и восемь лет храмового служения в сане иеродиакона и иеромонаха, пустынножительство и столпничество, затвор  и безмолвие сменяют друг друга и венчаются старчеством.

Подвиги, далеко превосходящие естественные человеческие возможности (например, молитва на камне в течение тысячи дней и ночей), гармонично и просто входят в жизнь святого.

“Пост, молитва, бдение и всякие другие дела христианские, учил Преподобный, - сколько ни хороши сами по себе, однако не в делании лишь только из состоит цель нашей жизни христианской, хотя они и служат средствами для достижения ее. Истинная цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святого Божия.

Подлинная христианская молитва

Дата: 31 июля 2008 | Четверг

Отличительная особенность христианской молитвы в том, что это молитва Христа, приносимая Его Отцу из поколения в поколение, все в новых и новых обстоятельствах, теми кто по благодати и приобщению является присутствием Христа в этом мире; это продолжающаяся, непрестанная молитва к Богу о том, чтобы свершилась воля Божия, чтобы все происходило согласно Его мудрому и полному любви замыслу.

Это означает, что наша молитвенная жизнь есть в то же время борьба против всего, что не Христово. Мы подготавливаем почву для своей молитвы всякий раз, как сбрасываем с себя что-то, что не Христово, что недостойно Его; и только молитва того, кто, как апостол Павел, может сказать: “Уже не я живу, но живет во мне Христос” (Гал. 2, 20), есть подлинная христианская молитва.

митр. Антоний Сурожский

Испытания

Дата: 30 июля 2008 | Среда

Какие бы ни были огорчения, они подобны малейшей искре, т.е. если плюнешь - потушишь. Если же эту малейшую искру будешь раздувать, то произойдет пламень и все доброе устроение в человеке истребит, а раздувание это составляется от многомыслия, например: “Сердце мое под тяжелым крестом; истинно горькая жизнь монашеская: все сердце изорвалось”.

Прп. Антоний

На земле все временно и кратковременно и скоропреходяще. Скоро все проходит, как приятное и отрадное, так и прискорбное и болезненное. Ежели мы избрали для себя путь благочестия, то должны помнить и не забывать апостольское слово: вси хотящии благочестно житии о Христе, гонимы будут (2 Тим. 3, 12).

Прп. Амвросий

Старайтесь жить, подражая, - как по нужде или по своей воле по лесу ходят некоторые: попадается корявое дерево - подогнуться или обойдут, а какая-нибудь назойливая ветвь хлестнет затылок - не очень на это смотрят.

Прп. Амвросий

Две головешки жалобно чадили

Дата: 29 июля 2008 | Вторник

Две головешки жалобно чадили,
Но люди торопливо проходили.
Вдруг налетел случайный ветерок,
Взметнулись искры, ожил огонек,
И путник одинокий отогрел
Озябшие ладони на костре.

Присловица закончена уже,
Напрасно в ней выискивать усмешки:
Коль нету Духа Божьего в душе,
Талант и труд - простые головешки.

иером. Роман

Подражайте вере их

Дата: 28 июля 2008 | Понедельник

Благоволением Божиим каждая страна и каждый народ, а нередко и город, имеют с своей истории просветителя. Мы славим и ублажаем сегодня просветителя и крестителя Руси равноапостольного великого князя Владимира.

Князь Владимир - сложная историческая личность. В лице его мы можем видеть сегодня, как в зеркале, самих себя, со всей сложностью наших характеров, изменчивостью нашего поведения, с порывами и падениями. Господь благоволил избрать именно такого человека, чтобы сполна явить в нем чудо, которое творит с людьми святая вера.

Его обращение ко Христу было подлинное, интимное, глубокое. Преображение его характера и разрыв с грехом были изумительны.

Святая вера изменила Владимира, помогла ему услышать слово Господне, сказанное царю Навуходоносору пророком Даниилом и по слову этому устроить свою жизнь: “Искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным” (Дан. 4, 24).

митр. Владимир (Сабодан)

Расслабленный

Дата: 26 июля 2008 | Суббота

В порядке евангельских чтений святая Церковь в нынешний воскресный день предложила нам повествование об исцелении Спасителем расслабленного в Капернауме.

Все Евангелие наполнено повествованием о чудесных делах милосердия Божия по отношению к бедствующим и заблуждающимся людям, и там же возвещается, что главной причиной почти всех болезней, бед и несчастий бывают грехи, это величайшее зло, несчастье рода человеческого, этот корень всех зол и самого великого зла - смерти, временной и вечной.

Потому-то Господь, врачуя расслабленного, врачует прежде болящую грехами душу, а потом уже тело. “Чадо, - говорит Он расслабленному, - прощаются тебе грехи твои” (Мф. 9, 2). А это значит, что в болезнях наших мы должны смиренно и глубоко сознавать грехи свои и искренно каяться в них, прося у Бога прощения и оставления. Плотские страсти порабощают, оскверняют, удаляют душу от Бога и в конце концов часто приводят нас не только к болезни, но и к гибели.

Грех подвергает нас смертельным болезням и бедствиям не только потому, что он есть нравственное зло, но и потому, что удаляет нас от Бога, источника жизни и добра, с удалением Которого, по словам пророка, все мятется, умирает и в персть свою возвращается (Пс. 103, 29). Грех влечет за собой праведный Божий гнев и возмездие. Возмездием же за грех, по закону правосудия Божия, обыкновенно бывает смерть (Рим. 6, 23). Потому апостол восклицает: “Горе и беда всякой душе человека, делающего зло” (Рим. 2, 9).

Верою в Бога и искренним к Нему обращением надо врачевать свою грехами расслабленную душу и тело. Только видя веру нашу, Милосердный Господь скажет: “Дерзай, чадо! Прощаются тебе грехи твои, встань… и иди” (Мф. 9, 2, 7). Аминь.

митр. Владимир (Сабодан)

Исправление

Дата: 25 июля 2008 | Пятница

Мы пришли учиться духовной жизни: что ж удивительного, если погрешаем? Будем исправляться! А исправит нас Сам Бог!

Прп. Анатолий

Кто имеет дурное сердце, не должен отчаиваться, потому что с помощью Божией человек может исправить свое сердце. Нужно только внимательно следить за собой и не упускать случая быть полезным ближним, часто открываться старцу и творить посильную милостыню. Этого, конечно, нельзя сделать вдруг, но Господь долготерпит.

Прп. Амвросий

© Православное церковное чтение