Преподобный Мар певец

Дата: 07 февраля 2008 | Четверг

Преподобный Map-певец подвизался 37 лет в селении Омире, в Сирии, в сырой хижине, питаясь скудной пищей. За красоту лица, нежный и приятный голос он был назван певцом. Преподобный мирно скончался в 60-летнем возрасте, около 430 года.

Святая мученица Филицата и семь сыновей

Дата: 07 февраля 2008 | Четверг

Святая мученица Филицата и семь сыновей: Ианнуарий, Феликс, Филипп, Сильван, Александр,
Виталий и Марциал.

Святая мученица была родом из богатой римской семьи. Жрецы обвинили ее в оскорблении богов через распространение христианской веры. Святая Филицата раздала всё свое имение и вместе с сыновьями открыто исповедала веру во Христа. Всех их предали мучениям.

Святая Филицата, видя страдания своих сыновей, молила Бога, чтобы они устояли в подвиге и прежде нее вошли в Царство Небесное. Все сыновья мученически скончались на глазах матери. После них и сама святая Филицата претерпела мученическую кончину. Святая семья пострадала в Риме около 164 года.

Болезнь

Дата: 06 февраля 2008 | Среда

Посещают нас болезни и скорби. Это знак милости Божией к нам: Егоже бо любит Господь, наказует: биет же всякого сына, егоже приемлет (Евр. 12, 6), то и надобно благодарить Господа за Его отеческий о нас Промысл. Скорби нас вразумляют и искусными творят в делах наших, также и очищают от грехов, равно как и болезни.

Преподобный Макарий

Когда человек будет снискивать дух бодрый, тогда, при всех немощах и недугованиях плоти, может быть спокоен и доволен своим положением.

Преподобный Антоний

Болезни телесные посылаются человеку от Бога не всегда за грех в наказание, но иногда и по благоволению для освобождения или для предохранения нас от недугов душевных, которые не в пример опаснее телесных.

Преподобный Антоний

Русь святая. Русская святость…

Дата: 05 февраля 2008 | Вторник

Русь святая. Русская святость… Эти понятия для нас, православных русских людей, исполнены не только глубокого смысла, но и живой, зримой конкретности. Мы помним, что живем на земле, светло украшенной подвигами святых угодников Божиих, и несем свое христианское служение миру под молитвенным покровом их. За именем каждого из них — своя духовная вершина, свой особый духовный свет, свой особый духовный подвиг.

Сегодня мы должны как бы заново открыть для себя сокровищницу великого духовного смысла подвижничества — неизмеримое земными мерами достояние, бесценное наследие, завещанное нам минувшими столетиями.

Всё, что необходимо для нашего очищения, преображения и спасения, найдём мы в этой сокровищнице: и великую веру, и непоколебимое упование, и сердечную чистоту, и светлую духовную трезвость, и кротость, и глубокое, исполненное любви и доброты смирение, и неисчерпаемое милосердие… Всё это рядом, не где-то, а тут, у нас, на земле нашей.

архиепископ Костромской и Галичский Александр

Согласовать жизнь и молитву

Дата: 04 февраля 2008 | Понедельник

Нам часто кажется, что трудно согласовать жизнь и молитву. Это заблуждение, совершеннейшее заблуждение. Происходит оно оттого, что у нас ложное представление и о жизни, и о молитве. Мы воображаем, будто жизнь состоит в том, чтобы суетиться, а молитва в том, чтобы куда-то уединиться и забыть все и о ближнем, и о нашем человеческом положении. И это неверно. Это клевета на жизнь и клевета на самую молитву.

митрополит Иоанн Сурожский

О самом первом из грешников

Дата: 02 февраля 2008 | Суббота

Каждый раз, приступая к причащению Тела и Крови Христовых, мы слышим одни и те же слова священника, выносящего Святую Чашу: “Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от них же первый есмь аз”. Мы готовились, постились, прочитали молитвенное правило, со всеми примирились, и даже получили на исповеди прощение грехов.

И все равно - перед Чашей, вместе со священником, мысленно произносим: “…от них же первый есмь аз”. Как будто ничего не произошло, и мы ни на шаг не приблизились к Господу Иисусу.

Но зато мы, как никогда, приблизились к… святому Апостолу Павлу, который тоже пишет в послании к Тимофею: “Верно, и всякого принятия достойно слово, что Иисус Христос пришел в мир спасти грешников, из которых я первый”. Павел, действительно, сначала был первым из всех, лютейшим, гонителем церкви. Но Господь призвал его, и он стал избранным Его сосудом. Прошло уже много лет, он много потрудился во славу Христову.

Он и осознает, что он “помилован, чтобы Иисус Христос” на нем “первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него”. И все равно - он пишет эти слова. Не говорит: “когда-то я был первым грешником”. Но - снова в настоящем времени: “я - первый из грешников”. Как будто он все еще идет со своим карательным отрядом по Дамасской дороге.

Но осознание себя первым грешником не должно отчуждать от Чаши Господней, но - наоборот - устремлять к ней.

Иерихонскому слепцу, наверное, говорили: куда лезешь? Есть и слепее тебя. Но он ощущал себя первым и единственным из слепцов. И поэтому, хотя и “заставляли его молчать”, - он, ничего не желая слышать, “еще громче кричал: Сын Давидов! Помилуй меня”! И действительно: можно ли быть слепее слепого? Можно ли быть грешнее грешного?

И чем сильнее буду осознавать, что “я первый из грешников”, тем - более “верно и всякого приятия достойно” будет для меня открываться, “что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников”, и что именно на мне Он “показал все долготерпение”.

И тем сильнее буду воздавать Ему, “нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и славу во веки веков. Аминь”.

свящ. Вячеслав Резников

Преподобный Макарий Великий, Египетский

Дата: 01 февраля 2008 | Пятница

Шестьдесят лет провел святой авва Макарий в мертвой для мира пустыне. Более всего времени преподобный провел в беседе с Богом, часто пребывая в состоянии духовного восхищения. Свой обильный подвижнический опыт авва претворил в глубокие Богословские творения, которые остались драгоценным наследием духовной мудрости преподобного Макария Великого.

Мысль о том, что высшее благо и цель человека - единение души с Богом, - основная в творениях преподобного Макария. Рассказывая о способах, как достичь священного единения, преподобный основывался на опыте великих учителей египетского монашества и на своем собственном.

Путь к Богу и опыт Богообщения святых подвижников открыт каждому верующему сердцу. Потому Святая Церковь и включила в общеупотребительные вечерние и утренние молитвы подвижнические молитвы преподобного Макария Великого.

Преподобный Афанасий Вологодский

Дата: 31 января 2008 | Четверг

Преподобный Афанасий Сяндемский, Вологодский, был учеником преподобного Александра Свирского. После кончины своего наставника он основал в лесах Карелии, недалеко от города Олонца, Успенскую пустынь.

Клевета и нападки местных жителей вынудили преподобного Афанасия переселиться в Свирский монастырь, где его избрали игуменом. Вернувшись в Успенскую пустынь, преподобный скончался около 1550 года глубоким старцем и был погребен на одном из мысов Рощинского озера.

Впоследствии над его могилой был построен храм во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских, в который в 1720 году были положены нетленные мощи святого.

Преподобный Афанасий Наволоцкий

Дата: 31 января 2008 | Четверг

Праведный Афанасий Наволоцкий в конце XVI века пришел из Каргопольских пределов в Олонецкую землю, где основал монастырь в 78 верстах от возникшего позже города Петрозаводска.

Скончался святой близ Верхоледской Слободки, неподалеку от Шенкурска.

Не судите о древе по листьям, отпадшим от древа

Дата: 30 января 2008 | Среда

Не судите о древе по листьям, отпадшим от древа.
Знать, не вовремя вам захотелось отведать плодов.
Если б каждый садовник зимой, руководствуясь гневом,
Порубил дерева - мы б остались тогда без садов.

иером. Роман

© Православное церковное чтение