О единосущии Отца и Сына
Дата: 07 июня 2008 | СубботаВ воскресенье перед праздником Троицы, - память святых отцов Первого Вселенского Собора. Перед праздником Троицы мы прославляем тех, кто обличил арианскую ересь и научил нас православно исповедовать Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу единосущную и нераздельную.
Арианство родилось, как рождаются все лжеучения. Гордый ум говорит: “Я не могу этого понять, значит, этого не можеть быть”. И Арий стал учить, что истинный Бог - лишь Бог Отец, а Сын только подобен Ему. Это учение более понятно для ума, и оно увлекло многих.
Когда-то Апостол Павел сказал пастырям Церкви: “Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею. Ибо знаю, что по отшествии моем к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою”.
Так потом и пошло, и во все времена приходилось оберегать Христовых овец от лютых волков. Именно от волков.
Кто привносит ложь в учение о Боге, тот поистине губит души. Всякая ложь о Боге уродует всю духовную жизнь, и незаметно направляет человека совсем в другую сторону.
И святые Отцы Церкви на Первом Вселенском Соборе не свое личное мнение противопоставили мнению ариан, но тщательно рассмотрели Божественное Писание. А там во многих местах и прямо, и косвенно говорится о единосущии Бога Отца и Бога Сына. И поэтому святая церковь торжественно исповедует Бога Сына единосущным Богу Отцу.
Казалось бы, что такое одно слово? Но в нем - живой источник христианской надежды. Потому лишь Сам Бог, соединившись во Христе с человеческой природой, мог уврачевать ее, воскресить и вознести не небо.
Будем же молитвенно прославлять и благодарить тех, кто не дал помрачить истину и сохранил для нас путь к Богу во всей первоначальной чистоте.
свящ. Вячеслав Резников
- Рекомендуем также прочитать:
- Нас куда-то несет в непроглядную темь
- Ин. 5 глава
- Мы - образ Святой Троицы, наше тело - Храм Божий